blogs.fr: Blog multimédia 100% facile et gratuit

musbene

Blog multimédia 100% facile et gratuit

 

BLOGS

Histoire des Oulad sidi Khaled , Oulad sidi Benali, La Famille Benelhadj Bachaga Sahraoui

Histoire des Oulad sidi Khaled , Oulad sidi Benali, La Famille Benelhadj Bachaga Sahraoui

Blog dans la catégorie :
Actualités

 

Annonce vocale

 

Statistiques

 




Signaler un contenu illicite

 

musbene

Monsieur Benelhadj Khaled ; Fils du Bachagha Sahraoui est décédé le 02 Juin 2009

Le 13/06/2009

Si Khaled avec Monsieur "Borie" le 24 04 2006 Si Khaled -El-Moudhjahid- Si Khaled dansn une Partie de Chase avec ses Amis Si Khaled Benelhadj en 1998

Si Khaled avec Monsieur "Borie" le 24 04 2006
Si Khaled avec Monsieur "Borie" le 24 04 2006 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين

و على آله و صحبه أجمعين

"إنا لله و إنا إليه راجعون"

ببالغ الأسى و الحزن  أعلن عن وفاة الوالد -رحمه الله تعالى- السيد بن الحاج خالد  آخر أبناء السيد الباش آغا السيد بن الحاج الصحراوي يوم 02 جوان 2009

و لمن لم يعرف الوالد -رحمه الله- فهو بإيجاز رجل عمل في الميدان و ثقافة واسعة و معرفة دقيقة بقضايا الفلاحة  و من خصوصياته التي يندر مثلها في الناس أنه ماسك للسانه يحب الخير للجميع و من ابتعد عنه يهابه و من يقترب منه يحبه  ........

فرحم الله الفقيد و أسكنه فسيح جنانه و ألهم أهله جميعا الصبر و السلوان ...

الابن مصطفى بن الحاج

 

  Monsieur Benelhadj Khaled; le dernier Fils du Bachagha Sahraoui  né le 22-11-1930 a Ouled Sidi Khaled..(Ain Branis) est décédé le 02 Juin 2009

écrt Par Monsieur Safir Mahmoud

          Tous les amis et alliés de la région de Sougeur ainsi que  ceux de l’ensemble des Communes environnantes de la wilaya de Tiaret  affligés  , pleurent leur enfant  et frère et sont en deuil à la suite du décès de feu BENLHADJ Khaled  , qui s’est éteint à l’âge de 79 ans le 02- Juin-2009.

          Travailleur et diligent, connu et apprécié de tous , le défunt a exercé jusqu’à sa longue maladie , la profession la plus noble , en  l’occurrence d’agriculteur – éleveur.

        Commandant  , ingénieur , intendant d’armée , il connaissait la capacité de chacun des travailleurs employés à la ferme, savait s’en faire aimer et respecter ; les tenir en discipline pour exécuter tous les travaux  agricoles .Pétri d’honneur et de justice , l’air simple et modeste , retenu et mesuré , il écoulait le plus clair de son temps  dans l’exploitation familiale.

      Travailleur acharné , il aimait tout prévoir afin d’aplanir l’ensemble des problèmes ,comme il ne négligeait aucun détail dans l’exécution de ses projets auxquels il faisait participer ses enfants.

       Si Khaled avait le visage et le port aisés , fort noble, avait dans le geste comme dans toutes ses actions , beaucoup de tact . Le son de la voix et le don de la parole tout particulier  lui étaient d’une facilité et d’une netteté que rien ne surprenait : il excellait à parler avec vivacité.                                    

    Il aimait la règle et l’équité, intellectuel il connaissait parfaitement l’histoire et au fond, honnête homme fort instruit dans son métier.

    Pour ses loisirs, il aimait la lecture et le sport, ancien membre du comité de soutien  a  l’équipe de Jsmt « Tiaret »  enfin à son jeune âge , grand passionné de la chasse.                                        

       Si Khaled se faisait un honneur de connaître  , d’aimer et de servir les hommes qui faisaient la révolution , personnes de grandes qualité avec lesquels il se retrouvait .                                     

       Dans la famille nous avons beaucoup regretté son incapacité  radicale d’écrire  ce qu’il avait fait et vu .C’eût été un trésor des plus belles anecdotes à transmettre à ses petits enfants. Essayant de tirer de lui quelques bribes, il commençait à raconter pour quitter aussi tôt l’objet principal

du récit  pour s’attacher à quelques une de ces personnes et les unes après les autres, à la manière des romans , il enfilait ainsi deux ou trois histoires à la fois.

           Rien ne serait plus désirable pour l’histoire  de la famille , que de réunir le maximum de documents et d’écrits ( s’il était encore possible ) pour jeter une merveilleuse lumière  afin de mieux apprendre à nous connaître .

                                                        écrit par    Monsieur safir Mahmoud

 

  

 

 

 

 

 

 

Adieu si khaled

Le 01/09/2009

 

Adieu si khaled (Benelhadj)

Posté par Artisans de l'ombre le 4 juillet 2009

Samedi 4 Juillet 2009 14h39mn 26s
Auteur     : Belfedhal tahar

Sougueur vient de perdre l'un  de ses fils :  'khaled” , un des piliers de la tribu  des “ouled sidi khaled”

Il a été inhumé dans le cimetière de “Tamardjanet” auprès de ses encètres. Le défunt n'était ni un théologien ni un savant, c'était un simple fellah,  il était  connu pour sa rigueur dans le travail et certains l'appelaient “le géant de l'agriculture”.

Belhadj khaled est né en 1930 dans la tribu des ouled sidi khales il a grandi dans une famille très conservatrice, des son jeune age il commence a apprendre les techniques agricoles.
Tout le monde s'accorde à dire que le défunt était sincère et correct.
Cet homme travaillait sans rien dire et avec sa famille, il a largement contribué à la libération  de notre pays. Ceci est une réalité que personne ne la connait

Tout au long de sa vie, il est resté humble et discret, il aimait son prochain et avait un grand respect pour les savants de la religion qu”il consultait souvent pour différents problèmes de la vie.

Cet été les voisins et les paysans du ouled sidi Khaled ne l'ont plus vu passant sur la route de tousnina dans sa voiture, ils n'ont plus vu cet homme exemplaire.. 

On etait habitué a vous voir lire les journaux devant votre porte, votre chaise reste vide……qui va s'assoir sur elle. !???

Adieu si khaled, tu as laissé une relève derrière toi ; ton fils Mustapha qui va combler in chaallah le vide que tu as laissé, tu as accompli ta mission sur notre sol et dans notre société.

Rédigé par Belfedhal  Tahar
professeur d'Anglais “sougueur”

 

 

 

Mon Grand Père Maternel Monsieur Safir Hadj Abbes decédé le 05 /02/2009 a Mascara

Le 30/08/2009

a mascara l'année 2001 A sougueur avec son Fils  Mahmoud a Frenda avec son Petit Fils Mustapha a la daira de Frenda avant 1962

a mascara l'année 2001
a mascara l'année 2001 

écrit par Monsieur Safir Mahmoud                  

Si el hadj Safir Abbes était de taille moyenne, d’une physionomie agréable , d’esprit orné et ouvert ; beaucoup de lecture et de mémoire , le débit éloquent , naturel , choisi , l’air noble , à la parole toujours assaisonnée d’un sel fin et d’expressions, frappaient souvent par leur justesse.               

                   Du haut de ses 96 ans, il imposait le respect avec sa gandoura d’une blancheur immaculée et sa coiffe rouge écarlate qui ne le quittait jamais.Généreux et plein de gentillesse, il irradiait la bonté.

                    Tous l’appelaient si Abbes

                   On  ne peut parler de lui sans évoquer son extrème politesse, sa dimension humaine  et ce, sans diminuer de ses compétences  ; outre ses responsabilités professionnelles , il était trés impliqué avant son départ à la retraite dans la vie sociale .                  

                    Président du C.R.Algérien, du tourisme, enfin  responsable local du culte religieux  , il a concourru en toute modestie pour une grande part à la conception de la belle et  grande mosquée de la ville de Frenda ( Tiaret ).                           

                   Il parlait  peu  mais  savait conter à ravir si agréablement qu’on le lui rendait bien en l’écoutant durant de longs moments. Sa conversation la plus ordinaire était charmante ; personne n’était de meilleure compagnie ; doux, accessible  et facile à se faire aimer.                    

                    Que ce soit  la prise en  charge  du projet  d agrandissement  pour ses enfants de la maison paternelle , ou de ceux concernant  l’exploitation des terres  agricoles  héritées constamment en gestation, certainement bons, hardis et vastes, il ne trouvait jamais de solution idoine, tant il n’approuvait aucun en particulier, croyant avoir à craindre ou à espérer  qu un  jour sa progéniture ne revienne vivre sur les lieux de ses ancètres.    

                    Comme si la vie n’était pour lui qu’un long fleuve fougeux, une fois admis à la retraite , il a récidivé au risque de rendre encore plus ardue une vie qui a connu tant de péripéties  , ne mènageant aucun effort pour la fondation de la mosquée  El Atik sise au faubourg Chaabane (Baba Ali) à Mascara.

                    Ancien de la  Médersa El-thaalybia d’Alger où il étudia durant 4 années, il racontait avec nostalgie le médersien qui se faisait une idée précise de cette Institution qui préparait les hommes de l’aprés administration coloniale.

                    Ce  fonctionnaire  qui , aprés plus de 35 années d’éxercice dans les bureaux de la commune mixte, puis de la daira de la ville de Frenda, était loyal en amitiés et avait gardé des relations avec beaucoup de ses anciens camarades et collègues de bureaux, comme il savait parler de l’homme et aimait par dessus tout, la pratique de la religion.

                  Devenu  grand père, il avait le sens de la famille , avec son air avenant, sympathique et son franc sourire, il répondait présent sans se lasser pour voler au secours des démunis ou pour soutenir dans l’anonymat toute une famille lors d’évènements particuliers.

             Il racontait très souvent des anecdotes dont la morale était au centre de l’actualité , préchant  souvent la bonne parole pour encourager tel fils, fille, cousin, frère ou autre ami,  prodiguant  les meilleurs conseils .                                                                                                                                                                                 Pointilleux sur les dates  et les faits, plaçant les évènements dans leurs contextes, sans lassitude et  , intarissable  , il aimait parler des heures durant et jusqu’à ses derniers jours ,  de  l’ensemble de sa famille qui était de condition modeste en termes élogieux , sans omettre la moindre particularité connue auprès de chacun de ses  grands-pères, père, tantes, oncles et frères.

                      Courageux et fataliste, il ne se plaignait jamais du départ de    notre mère  emportée à son tour par une trés longue maladie en date du 24 Août 2008 pour un monde meilleur, car il savait qu’il valait mieux ainsi pour elle.                                                                                                                                   

                      Dévoué et plein de considération pour l’épouse, la mère et la soeur qu’elle représentait pour nous tous sachant qu’elle incarnait comme lui les derniers patriarches de la famille des Safir, Bensafir et Bosr , il résolvait un à un les problèmes au quotidien afin de garder pour nous l’équilibre parental que nous venions chercher auprès de lui lors des fêtes religieuses .

                      Sentant la fin de sa vie approcher, si Abbes a réclamé pour une ultime entrevue, les tolbas et l’imam de la mosquée qui sont resté ses amis les plus fidèles, leur recommandant de gérer au mieux  le lieu de culte ,  comme il a demandé à recevoir pour mieux se préparer pour  son dernier voyage  l’ensemble de ses neveux  petits enfants  et différents cousins , les invitants à coordonner tous leurs efforts pour se soutenir mutuellement.

                       L’après –midi du Jeudi 5 Février 2009 peu avant la prière du Asr,aux environs de quinze heures quarante s’est éteint Si Abbes gratifiant d’un grand sourire ses enfants sans avoir poussé de soupir dans le grand silence de la chambre où il était allité.....

 

                                              Inna li llah wa inna ilayhi rajioune.

                                                                               écrit par son Fils Monsieur Safir Mahmoud

 

 

 

 

 

Le Bachagha Si Sahraoui Benelhadj Caid des Ouled Sidi Khaled de La Famille De Moulay Idriss II

Le 12/09/2008

le bachchagha  Sahraoui avec ses Fils tres Jeunes

le bachchagha  Sahraoui avec ses Fils tres Jeunes
le bachchagha Sahraoui avec ses Fils tres Jeunes 
<

شذرات من تاريخ السيد الباش آغا الصحراوي

بسم الله الرحمن الرحيم

الوجيه السيد الباش آغا الصحراوي بن الباش آغا محمد بن الحاج

باش آغا أولاد سيدي خالد  من سنة 1884إلى سنة1937

 1- نسبه

     هو السيد الصحراوي بن محمد بن الحاج محمد بن الحاج بن الجيلاني بن جعفر بن سيدي بن علي المعروف بزرق العين صاحب الضريح المشهور في بلاد الأحرار بدير الكاف بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن سيدي خالد المعروف بمثقوب الشواهد صاحب القبرين اللذين أحدهما في مكرة بنواحي سيدي أبي العباس و الآخر بنواحي فرندة بقرية تاوغزوت ويتصل نسب سيدي خالد بمولانا سيدي إدريس ويلقب في المغرب بخالد المصمودي المشهور بالتحرير من المغارم عند ملوك الغرب و كان أبناؤه الذين هم في القطر الجزائري كذلك محررين من المغارم عند ملوك الأتراك و هو من أسرة معتبرة مشهورة بالشرف و البركة و العلم و الكرم و الشـجاعة و خصال الخير عند الأحرار و نواحيهم في بلاد تيارت و غيرها ولد في 13 أفريل عام 1856.

أما التحقيق في نسب سيدي خالد المتصل به السيد الباش آغا الصحراوي فهو كالتالي: و هو سيدي خالد بن علي بن عمر بن علي بن خالد بن زكريا بن عبد المولى بن أبي عفوية[ أبي العافية] بن محمد بن عبد الرحمن بن يوسف بن سليمان بن يحي بن أحمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن فــــــــــــاطمة الزهراء بنت رسول الله محمد- صلى الله عليه و سلم-

 2- ولايته:

تولى القيادة على عرش أولاد سيدي خالد الذي ولد به في سنة 1884،و تولى القيادة في نفس العرش والده المغفور له السيد محمد بن الحاج  خلال الاستيلاء الفرنسي و تولى جده المرحوم السيد الحاج محمد القيادة في زمن الأتراك و أثناء وقت الأمير الحاج عبد القادر.

4- نياشينه:

تقلد نياشين كثيرة أهمها الوسام العلوي من الدرجة العليا في عهد الحكومة الشريفية المغربية  بـ 12 ديسمبر عام 1924 تحت رقم 57/1925 ن و تحصل على نيشا الافتخار من المملكة التونسية في عهد الملك محمد الناصر باشا باي صاحب المملكة التونسية في 12 سمبتمبر عاو 1921

   رحلته إلى الحجاز: كمندوب  المهمة الإسلامية بالحجاز

 قام برحلة سياسية دينية إلى الحجاز ليتوسط بين الحكومة الفرنسية و حكومة الحجاز في قضية دينية  ولقد نجحت هذه الوساطة فكرم من الحكومة الحجازية بحصوله على هدية ثمينة قل من تحصل عليها و هي ستار الكعبة الذي حمله معه إلى بلد سكناه بالسوقر كما أثمرت هذه الزيارة بقبول سعيه لدى الحكومة الفرنسية في تدشين مسجد باريس  الذي يعرف حاليا بهذا الاسم و لا تزال صورته معلقة إلى يومنا هذا بمكتب عميد مسجد باريس و بذلك تحصل على نيشان الأنوار تكريما له على هذا المسعى الذي قام به في صالح الإسلام و المسلمين سنة  1917  

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مصادر الترجمة :

1-         مخطوط بيد الشيخ محمد الطاهر بن عمارة الجريدي.

2-   كتاب سلسلة الأصول في شجرة أبناء الرسول للشيخ عبد الله بن محمد بن الشارف بن سيدي علي حشلاف

3- Livre d'or d' algérie par narcisse faucon

أعد هذه الترجمة –وفق المصادر المذكورة أعلاه رئيس جمعية سيدي خالد بالسوقر/تمرجانت الحفيد الأستاذ مصطفى بن الحاج                 

                   

 

 

 

          

 

 

Défense de l'honneur

Le 30/07/2013

Mausolée ( kouba)  de Tamordjanet tombeau du bachagha Sahraoui

Mausolée ( kouba)  de Tamordjanet
Mausolée ( kouba) de Tamordjanet 
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ) (سورة النور:من الآية15)
 الموضوع : دفاع عن الشرفاء بسبب ادعاءات باطلة  وردت في كتاب تاريخ -"بدون تاريخ"-
اعتمدنا فيه على التلميح دون التصريح ريثما يأتي الوقت الذي يكون فيه التصريح واجبا...
 
.....دخلت فرنسا المغرب فوجدت أن له حكاما هم العلو يون فابتلى الله المغرب بالاستعمار الفرنسي و لكنه احترم نظام العرش العلوي و لا يمكن لأحد أن يقول أن الملوك العلويين كانوا حلفاء للاستعمار فمثلهم مثل الشعب و إذا جاءت فرصة لمحاربة الاستعمار فإن هؤلاء الملوك لن يقصروا في شيء من ذلك..
و مثل هذا الحديث ينطبق على الجزائر أيضا فالاستعمار عندما دخل أرض الجزائر وجد فيها قوما يتبعون نظام الأعراش و من هذه الأعراش يحكمها سيد شريف يحمل لقب "الباش آغا" و هو لقب كان يحمله هؤلاء الأشراف منذ عهد الأتراك و ينطبق هذا بصفة خاصة على عرش أولاد سيدي خالد و ممن كان يحكمهم الشريف "الباش آغا السيد الصحراواي ابن الباش آغا محمد" . و لم يجد الاستعمار بدا من احترام هذا النظام و الحفاظ عليه و لا يمكن لأحد أن يقول غير ذلك إلا إذا كان جاهلا أو حقودا أو لم يجد طريقة أخرى ليعلو صيته و ترتفع مكانته إلا باتهام مثل هؤلاء السادة بأنهم عملاء للاستعمار انتقاما منهم و انتقاما من الشرف مع الخلط بين من كان وليا لله حاكما في عرشه وارثا ذلك أبا عن جد و بين من كانوا عملاء لاستعمار فعلا  و حاربوا الشعب و قتلوه أو أعانوا الاستعمار على قتله
و الأخطر من ذلك عند الله أن يكون هؤلاء الكاذبون مدعيين أنهم أصحاب الفضل في الجهاد و الثورة ضد الاستعمار و إن كانوا كذلك - فرضا - فليس لهم الحق في ادعاءات باطلة  في حق أناس أشراف و بعضهم كانت له الولاية لله تعالى بشهادة الشهود ممن نثق بهم و حسب ما لدينا من روايات وصلتنا عن طريق التواتر....
 و لكن هو الحقد خرج إلينا في ثوب جدبد  و في زمن جديد من أناس مسهم -  في يوم من الأيام الشرفاء-  في شخصيتهم المنهارة و المهزومة و عندما مات الشرفاء و نسيهم كثير من الخلق عاد بعض هؤلاء الحاقدين  إلى الواجهة ليصبوا حقدهم على تاريخ نظيف و موروث  عظيم من القدم.....مستغلين عدم معرفة الناس في هذا الزمن الرديء  للتاريخ الصحيح...
أما كاتب الكتاب الذي ادعى فيه ما ادعى و كذب فيه على من كذب متهما الأشراف بأنهم كانوا  أعداء لعشيرته  و لم يجد ما يبرر به هذا العداء -  إلا بشيء مضحك و هو أن هؤلاء الأشراف  من أولاد سيدي خالد كانوا يحسدون عشيرته و لذلك أعلنوا لهم العدواة و نحن نتساءل عن مقتضى هذه العدواة فهل كانت حربا بالسلاح أم حربا بالكلام أم ماذا....؟؟؟
و مثل هذا الكتاب الذي كتب  على شكل سيرة موضوعية و أحداث تاريخية يصدق عليه كلام الدكتور بلقاسم سعد الله الذي علمنا  أن الكتابة التاريخية يمكن حصرها في ثلاثة أنواع هي:
1- الكتابة الشعبية: وهي التي يقوم بها أناس غير متخصصين في التاريخ، كالسياسيين، أو الصحافيين، أو الأدباء.. وغالبا ما تظهر في كتاباتهم النزعة الذاتية، وقد يحرف فيها الكلام عن مواضعه، وقد يتقول فيها على أناس، وقد يلبس فيها على أناس، ولكل وجهة هو موليها...

2- الكتابة الرسمية: وهي التي تعبر عن رأي السلطة، أو حزب، أو هيئة، ويتحرى فيها التركيز على أفكار، وآراء، وحوادث، ومواقف، أو يهمش أشخاص، ويقلل من شأنهم، وكل حزب بما لديهم فرحون.

3- الكتابة العلمية: وهي التي يتولاها مؤرخون متخصصون، يتصفون بالنزاهة، ويتسمون بالموضوعية في تناول القضايا، ويتحلوْن بالحيادية في الأحكام، معتمدين في ذلك على ما بين أيديهم من وثائق، وما توصلوا إليه من حقائق.
و لا شك أن القارئ الذكي يستطيع ا، يصنف هذا الكتاب في الالقسم الذي يستحقه
و إن كنت صنفته أنا في قسم رابع و هو  قسم كتابة الأكاذيب و الأباطيل 

و أجدادنا الشرفاء لم يقولوا أنهم شرفاء و لم يكتبوا ذلك و لا يعرفون عن هؤلاء شيئا مما يدعونه و لم يكونوا مهتمين بقوم  مثلهم بل كانت لهم في الدنيا مهام كثيرة و كانوا يعرفون من الرجال من كانوا أصحاب فضل و أصحاب خير من عرشهم و غير عرشهم و لم يؤذوا أحدا أبدا....
و لم يسمعوا بأن أناسا جاؤوا من هذه الأرض متخصصين في تعليم الأميين من هذه البلدة كما يقولون في ما كتبوه زورا و بهتانا و يعرف المجاهدون أن هؤلاء الشرفاء ليسوا عملاء للاستعمار كما يدعي هؤلاء المبطلون و هم لا  يملكون الجنسية الفرنسية بدليل أن أبناءهم و أحفادهم لا يملكونها أيضا و اسأل الناس اليوم من يملك هذه الجنسية الاستعمارية ليعرف الناس العملاء من غيرهم.....
    و على كل حال - و الله شهيد على ما نقول- سألنا في يوم من الأيام بعض هؤلاء الشرفاء عن سبب عدم تصريحهم بالجهاد ضد الاستعمار فكان ردهم أنهم عملوا لله تعالى وحده و ما كان لله لا يجب أن يُصرَحَ به و لا يجب أن يُؤخذ عليه ثمن مهما بلغت قيمته...
و لا أخفي على أحد مدى استنكاري لما قيل من أكاذيب و غضبي على من قال مثل هذه الافتراءات و لكني لما علمت تاريخ من قال ذلك و حقيقة من ادعى الكذب على الشرفاء و عند تأكدت من ذاتية صاحب هذه الأباطيل و عدم موضوعيته فيما قال أو ادعى بدون دليل بل و بطريقة عجيبة من الأسلوب المتناقض علمت الفرق بين من يملك عقلا و فكرا و بين من يملك  فراغا و بين من يحمل إخلاصا و صفاء و بين من بحمل نفاقا و حقدا....
غير أن الأمراض النفسية التي يحملها بعض الحاقدين في بؤرة شعورهم ضد الشرفاء تدفعهم إلى الافتراء بطرائق غريبة عجيبة و بأكاذيب تحمل القارئ العاقل على الضحك أكثر من البكاء..
[و لكنها الأهواء عمت فأعمت]
و لكن ما ذا عسانا أن نفعل فهذه تجارة جديدة تدفع بعض المنافقين إلى التقرب من أموال السلطة و سجلها التجاري مدون عليه : ادعاء الجهاد و الثورة.....
 و ليعلم مثل هؤلاء أنه من كان فعلا صاحب إيمان  و دين فهو لا يحتاج إلى غير الله تعالى ليرتفع صيته و من كان من أهل الدنيا فهو بحاجة ماسة إلى جسر من النفاق و الادعاءات في حق الأشراف ليتقرب بها إلى السلطة ليصيب منها ما ليس له أصلا و السلطة نفسها بريئة منه لأنها لم تقل في يوم من الأيام مثل الذي قال من أكاذيب و لكن ماذا سيفعل من طمس الله على بصيرته و قلبه و صار يخبط خبط عشواء يتلذذ بالأذى عندما تحركه الأحقاد و تستيقظ في نفسه الحقائق التي تعرّفه بنفسه و تنكر عليه أخلاقه و لكن مثل هؤلاء الناس هم من ورثة حقد  الشيطان الذي  لا يعرف حدودا للحق و يريد أن يجعل لنفسه مكانة مرموقة في بلدة مات جل أشرافها و علمائها و لكن لم يمت بعد أحفاد الأشراف الذين سيكونون إعصارا ضد رياح الكذب و البهتان
 
و على كل حال المجال هنا غير واسع للحديث عن جهود الشرفاء في إنشاء الزوايا القرآنية الحقيقية
و المساهمة في بعضها و تشجيع طلبة القرآن و الفقه و نملك لإثبات ذلك الوثائق الصريحة و لكننا اضطررنا للتلميح بدل التصريح لأسباب قوية...و نختم كل ذلك بقوله تعالى : " الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ، فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللهِ وَاللهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ"
[ آل عمران :173- 174 ]
و هذا حال بعض الشرفاء في عهد تجار الدين فلكم الله يا أيها الشرفاء....
 
و للحديث بقية - حسب مقتضى الحال- إن شاء الله